# 《一九八四》
作者：乔治·奥威尔(George Orwell)
# 第一部
千 篇 一 律 的 时 代 ， 孤 独 的 时 代 ， 老 大 哥 的 时 代 ， 双 重 思 想 的 时 代 ， 向 未 来 ， 向 过 去 ， 向 一 个 思 想 自 由 、 人 们 各 不 相 同 、 但 生 活 并 不 孤 独 的 时 代 — — 向 一 个 真 理 存 在 、 做 过 的 事 不 能 抹 掉 的 时 代 致 敬 ！
“ 谁 控 制 过 去 就 控 制 未 来 ； 谁 控 制 现 在 就 控 制 过 去 。 ”
每 天 ， 每 时 ， 每 刻 ， 都 在 不 断 地 修 改 过 去 ， 使 之 符 合 当 前 情 况 。
他 们 不 到 觉 悟 的 时 候 ， 就 永 远 不 会 造 反 ； 他 们 不 造 反 ， 就 不 会 觉 悟 。
无 产 者 不 宜 有 强 烈 的 政 治 见 解 。 对 他 们 的 全 部 要 求 是 最 单 纯 的 爱 国 心 ， 凡 是 需 要 他 们 同 意 加 班 加 点 或 者 降 低 定 量 的 时 候 可 以 加 以 利 用 。 即 使 他 们 有 时 候 也 感 到 不 满 ， 但 他 们 的 不 满 不 会 有 什 么 结 果 。 因 为 他 们 没 有 一 般 抽 象 思 想 ， 他 们 只 能 小 处 着 眼 ， 对 具 体 的 事 情 感 到 不 满 。 大 处 的 弊 端 ， 他 们 往 往 放 过 去 而 没 有 注 意 到 。
一 切 都 消 失 在 迷 雾 之 中 了 。 过 去 给 抹 掉 了 ， 而 抹 掉 本 身 又 被 遗 忘 了 ， 谎 言 便 变 成 了 真 话 。
所 谓 自 由 就 是 可 以 说 二 加 二 等 于 四 的 自 由 。 承 认 这 一 点 ， 其 他 一 切 就 迎 刃 而 解 。
# 第二部
无 知 即 力 量 有 史 以 来 ， 大 概 自 从 新 石 器 时 代 结 束 以 来 ， 世 上 就 有 三 种 人 ， 即 上 等 人 、 中 等 人 、 下 等 人 。 他 们 又 再 进 一 步 分 为 好 几 种 ， 有 各 种 各 样 不 同 的 名 字 ， 他 们 的 相 对 人 数 和 他 们 的 相 互 态 度 因 时 代 而 异 ； 但 是 社 会 的 基 本 结 构 不 变 。 即 使 在 发 生 了 大 动 荡 和 似 乎 无 法 挽 回 的 变 化 以 后 ， 总 又 恢 复 原 来 的 格 局 ， 好 像 陀 螺 仪 总 会 恢 复 平 衡 一 样 ， 不 管 你 把 它 朝 哪 个 方 向 推 着 转 。 这 三 种 人 的 目 标 是 完 全 不 可 调 和 的 … …
这 三 种 人 的 目 标 是 完 全 不 可 调 和 的 。 上 等 人 的 目 标 是 要 保 持 他 们 的 地 位 。 中 等 人 的 目 标 是 要 同 高 等 人 交 换 地 位 。 下 等 人 的 特 点 始 终 是 ， 他 们 劳 苦 之 余 无 暇 旁 顾 ， 偶 尔 才 顾 到 日 常 生 活 以 外 的 事 ， 因 此 他 们 如 果 有 目 标 的 话 ， 无 非 是 取 消 一 切 差 别 ， 建 立 一 个 人 人 平 等 的 社 会 。 这 样 ， 在 历 史 上 始 终 存 在 着 一 场 场 一 而 再 再 而 三 发 生 的 斗 争 ， 其 大 致 轮 廓 相 同 。 在 很 长 时 期 里 ， 上 等 人 的 权 力 似 乎 颇 为 巩 固 ， 但 迟 早 总 有 这 样 一 个 时 候 ， 他 们 对 自 己 丧 失 了 信 心 ， 或 者 对 他 们 进 行 有 效 统 治 的 能 力 丧 失 了 信 心 ， 或 者 对 两 者 都 丧 失 了 信 心 。 他 们 就 被 中 等 人 所 推 翻 ， 因 为 中 等 人 标 榜 自 己 为 自 由 和 正 义 而 奋 斗 ， 把 下 等 人 争 取 到 自 己 一 边 来 。 中 等 人 一 旦 达 到 目 的 就 把 下 等 人 重 新 又 推 回 到 原 来 的 被 奴 役 地 位 ， 自 己 变 成 了 上 等 人 。 不 久 ， 其 他 两 等 人 中 有 一 等 人 ， 或 者 两 等 人 都 分 裂 出 一 批 新 的 中 等 人 来 ， 这 场 斗 争 就 周 而 复 始 。 三 等 人 中 只 有 下 等 人 从 来 没 有 实 现 过 自 己 的 目 标 ， 哪 怕 是 暂 时 实 现 自 己 的 目 标 。
统 治 集 团 只 有 在 四 种 情 况 下 才 会 丧 失 权 力 ： 或 者 是 被 外 部 力 量 所 征 服 ； 或 者 是 统 治 无 能 ， 群 众 起 来 造 反 ； 或 者 是 让 一 个 强 大 而 不 满 的 中 等 人 集 团 出 现 ； 或 者 是 自 己 丧 失 了 统 治 的 信 心 和 意 志 。 这 四 个 原 因 并 不 单 个 起 作 用 ， 在 某 种 程 度 上 总 是 同 时 存 在 。 统 治 阶 级 如 能 防 止 这 四 个 原 因 的 产 生 就 能 永 久 当 权 。 最 终 的 决 定 性 因 素 是 统 治 阶 级 本 身 的 精 神 状 态 。
群 众 从 来 不 会 自 动 起 来 造 反 ， 他 们 从 来 不 会 由 于 身 受 压 迫 而 起 来 造 反 。 说 真 的 ， 只 要 不 给 他 们 比 较 的 标 准 ， 他 们 从 来 不 会 意 识 到 自 己 受 压 迫 。
过 去 寡 头 政 体 的 关 键 不 是 父 子 相 传 ， 而 是 死 人 加 于 活 人 身 上 的 一 种 世 界 观 ， 一 种 生 活 方 式 的 延 续 。 一 个 统 治 集 团 只 要 能 够 指 定 它 的 接 班 人 就 是 一 个 统 治 集 团 。 党 所 操 心 的 不 是 维 系 血 统 相 传 而 是 维 系 党 的 本 身 的 永 存 。 由 谁 掌 握 权 力 并 不 重 要 ， 只 要 等 级 结 构 保 持 不 变 。 标注 (黄色) - 九 > 第 177 页 · 位置 2836
和 平 部 负 责 战 争 ， 真 理 部 负 责 造 谣 ， 友 爱 部 负 责 拷 打 ， 富 裕 部 负 责 挨 饿 。 这 种 矛 盾 不 是 偶 然 的 ， 也 不 是 出 于 一 般 的 伪 善 ， 而 是 有 意 运 用 双 重 思 想 。 因 为 只 有 调 和 矛 盾 才 能 无 限 制 地 保 持 权 力 。
如 果 要 永 远 避 免 人 类 平 等 ， 如 果 我 们 所 称 的 上 等 人 要 永 远 保 持 他 们 的 地 位 ， 那 么 目 前 的 心 理 状 态 就 必 须 加 以 控 制 。